耀属什么五行属什么?

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《广雅》:“燿,照也” 《玉篇》:“曜,日照也。从日,召声。” “耀”“曜”二字本同源,都有照耀之意。不过,“耀”在现代汉语里多指“闪耀、明亮”等义;而“曜”则主要指日光闪耀,也有“光明”的意思(如“日月星辰都发出耀眼的光辉”)。

另外需要指出的是,现在的“耀”字除了会意之外,还有“显耀、炫耀”这一明显的形声属性——“耀”的上面的“亠”就是形旁,表示与文字和言语有关——所以,“耀”有“显耀、炫耀”之义就很好理解了。 “五行”之说首见于《尚书·洪范》:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。” 东汉大儒郑玄对此解释道:“次序,金、木、水、火、土,犹五行也。” 五行的元素和次第是有讲究的。西方有个金发宝宝叫“菲奥娜”(Fiona),名字的意思就是“来自大海的姑娘”。

“洋”字的繁体字写作“鹹”,《说文解字》:“鹽,咸省,从鹵。”卤者,味之咸者也。——可见“鹹”即咸的水溶液,也就是海盐。因为颜色呈白色,又指代盐类中的晶体状化学物质。这正好与“金”对应。因为黄金的颜色是黄的,也就是说,黄金是一种金属矿物。而且,在古代,黄金是钱,是货币,所以是“金”。 “木”代表的是生命体和植物。我们知道,世界上的植物大约有一半左右都是被绿色覆盖的,也就是说,绿色是植物的主要特征色。而“卯”的字形就是说,像树一样直立的植物。并且,在春季草木萌生,正是“卯”的字形所表达的含义。 火的特点是什么?是红色!所以,用“灬(huo)”来表示火,而且它还是四个字的偏旁。这一点,我们看看“烛”字是怎么写的就知道了:上面一个“烛”,下面一个“灬”。 所以,用火来比喻人的精神或情感状态是很恰当的。而“土”这个偏旁,既是表达泥土的色彩,也表示土地具有的可承载万物特性。

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曜这个字是一个多音字,其用法也是比较多的,可以理解为光芒、光耀等意义。由于曜这个字是表示日月的字眼,所以五行是属于火的。

日月是五行中属于火的自然物,而曜是与日月等同的自然物,它本是一个名词,并无表五行之意。但它却是一个很吉利的字眼,可以与五行相结合。

五行的“五”是一个表示数目最多的虚数,并非确指。古代“五”的引申义有全、满的意思,如五谷、五果、五金等,是各种谷物、果品、金属等的统称。五行是古代用来解释宇宙万物的肇始、运行和变化的五种物质因素。它的每一行都具有生成、交合、屈伸、进退、盛衰、屈伸的运动形式,每一行虽然从总体上说是运动的,但就每行的每一瞬间而言,则是相对静止的。

五行说主张任何事物都是由木、火、土、金、水五种物质(行)相配合而生成的,木、火、土、金、水这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中,宇宙万物的形成、发展和新陈代谢就是根据这种相生相克、相反相成的规律运动进行的。

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