扶五行属什么的?

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扶,指手扶持,从手; 《说文》:“扶,持也。” 部首:扌。 笔画:6画。 五笔:RTF 释义

1.搀扶,手扶着往前走。 《礼记·檀弓下》:“扶丧者,达郊。”《庄子·天地》:“肩舆而乘之。皆引其衽,置之床上,扶旋其足而寝之。”唐韩愈《送李愿归盘谷序》:“手不释书,足不下楼。” 2.用手按着,使固定、保存或继续存在。《孟子·梁惠王上》:“塞井夷灶,始一鼓作气。”《史记·平原君虞卿列传》:“秦军急击之,而赵军不得战。因发冯亭计,以少击众,冯亭计刻日行。邯郸之民,老弱转输,荷担者。”宋苏轼《教战守策》:“盖其势险,易以攻守,非如南方易以奔掠。”

3.帮助,辅佐。与“抑”相对。《荀子·成相》:“贤良辞令,接祸受戾,躬耕厉种,扶抑自养。”汉班固《西都赋》:“圣皇临御,昭事上帝。承华盖兮,登云舆兮。乘六龙兮陟天路兮。周流览观,洋洋乎盛德之所溢,王道之纯粹。”清黄宗羲《明儒学案·徐霞客先生》:“先生(徐霞客)每游览一乡,必有名山胜迹,必得奇文大册。至于草木鸟兽,无不根叶牵连,各极其妙。此无他,学问之道,惟在尊德性而致知力,即物穷理,自然如此。若夫著书立言,正所以扶抑斯道,使不中绝而已。” 4.拥护,支持。《三国志·吴志·周鲂传》:“孤当率诸军迎之,公(陆逊)可扶太子孙奉镇武昌,遣偏师讨贼。”

5.辅助器物的旁边加饰的凸起部分。 汉桓宽《盐铁论·刑德》:“天子之剑,以燕石为镡,齐簪为柄,威曜四夷,天子之辅,所以佐命弘德者也。诸侯之剑,以玉为镡,银为柄,清扬而莫之敢犯者也。”晋杜预注引《汉书》曰:“剑刃属口有锋者名曰‘镡’。”宋司马光《涑水纪闻》卷二:“帝(宋神宗)顾谓辅臣曰:先朝赐朕剑,上刻‘受命于天’字。’辅臣曰:‘此镡字也。’”

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中国五行指的是木、火、土、金属水,这五种元素。五行相生相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

五行文化是中国最古老的文化之一,涉及到中医、堪舆、命理、相术、占卜、数学、武术、气功等,渗透到中国文化的各个层面。五行的实质是一种对世界的系统考察,或者说是一种系统思维的方式。中国人认识世界往往从系统的角度出发,五行就是构成系统的最基本元素。因此,木、火、土、金、水不仅仅是五类物质,而是五种类别。比如,人有五脏、五气,天有五方、五运,地有五方、五材,时间有五行、五季,颜色有五色、味道有五味等等。

按照五行的原则,各个系统的元素之间是一一对应的。比如南方、赤色、夏季、火、热、南、心、臭、苦......;北方、白色、冬季、水、寒、北、肾、咸、腥气......这都是对应关系。所以,通过某些元素,我们可以推测和研究相关的其他元素。

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