途五行属什么？
五行，也叫五材，古代道家的一种系统观，源于中国传统的一种尚数哲学，后为中医、堪舆、命理、相术等学科采用，以《易传》阴阳演变的河图、洛书、干支、六壬为基础，在道家、阴阳家学说中占有十分重要的地位。
五行是中国古代哲学家们在长期医疗实践和其它相关活动（天文、气象、农事等等）中，对自然界或社会现象进行长期观察、体悟、推演而总结出来的的哲学概念体系，其基本内容是金、木、水、火、土五种物质元素的相生相克关系及运动变化规律。
五行学说的形成，大约在殷周之际，至战国时已有成熟、系统的论述。五行学说包括五行相生与五行相克两方面内容。五行相生，依次为：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克，依次为：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行相生相克的规律推动和维持着事物和现象的正常运动与变化。
五行与方位、时令等可以构成一个相对平衡的系统模型。从天文观察而言，五行与五星、五方等相对应；从历法与农事而言，五行与五气、五时等相对应。《尚书·洪范》中，五行与五方、五事、五官、五纪相配，构成了一套系统的五行哲学模型，后世许多五行系统模型大都源于此。五行系统的每个元素各有不同的属性，属性有同气相求的关系，因而五行系统元素与宇宙万事万物都有关联。
五行学说在中国思想文化的发展历史中，对促进人们认识自然界和人类社会的发展，启迪人们的思维发挥了重要作用。五行理论被中医和堪舆等用来作为分析和推测事物的哲学根据，以及中医的理论基础之一，对传统中医和堪舆文化的发展，起了极其重大的推动作用。