皇帝是哪个生肖？
首先，在中国古代，君主称“皇”或“帝”，统治者自称为“朕(zhèn)”。 “朕”的意思是我，指代的是君主一个人；而“皇”有大地之意，用来称呼天下，所以皇帝又被称为“天子”“九五之尊”。 那么从历法上看，古人是怎么确定“正月一日”的呢？《公羊传》中有记载：“正月者，正月朔之日矣。”这句话的意思是说，正月初一是农历的每个月第一天。那什么时候变化呢？“闰月者，闰正月之二三月也。”也就是说在农历中，每三个月有一月为“闰月”，它包含两个节气，所以在公历中是存在的。而全年除了“闰月”外，其余各月的一天就是“朔日”(即每月初一日).
“二十四节气”在农历中的位置并不固定，于是古人想出了“置闰”的方法来调整。具体方法是，每逢闰年加二月，逢闰月则该月再加十天，因此就有了“闰正月”、“闰四月”等说法，这给推算古代祭祀日期带来了困难。 为了确定祭祀日期，史官们发明了“推历法”，通过计算来确定冬至、夏至、春分、秋分等几个重要节气的日期。而“正月晦日”(正月最后一天)与“下芽节”(冬至后第一个惊蛰)之间的关系确定了，祭祀的日期也就确定了——就在下一个“下芽节”的前一天。 这种方法需要事先知道每年的“下芽节”的具体时间。而在古代，人们是通过观测太阳确定“下芽节”的。不过由于地球公转轨道不是标准的圆形，而是一个椭圆形，所以每年“下芽节”的时间并不是固定不变的。
到了民国初期，古人这一套已经不灵了。因为采用公元纪年，而地球公转轨道的变化用现代科技可以精确计算出来，这样就可提前好多年来预测“下芽节”的时间，进而推算出其他节气和祭祀日期。