捂五行属什么的？
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 这里要说明的是，在五行学说里，“生”的意思并不是“产生”、“创造”，而是“滋长”、“成长”之意。因为任何事物都不是凭空产生的，而是在已有基础上新的生长与发展。所以才有了“生生之谓易”“生生不息”的说法。才有“五行相生”的说法。 所以，你问的“捂”字属于五行中的哪一行呢？我猜题主想问这个问题的本意是想了解中医理论里的“子午流注”时辰与五脏之间的关系，从而知道“捂”可能对应的时辰和脏腑，进而推导这个时辰是否应该“捂”或者“不捂”的原因吧？ 我想说的就是，中医里的这个“子时”、“午时”等概念不是现代科学里的时间概念，不能用现代科学的分秒来对应。否则就违背了“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚”的自然之道。
中医讲的“子时”，是指夜间十一点到凌晨一点的时间段； “午时”是指中午十一时至下午一点的时间段。 那么这两个时间段，正好是一个整夜的睡眠周期和一个白天的活动周期。 在这两个整个的周期中，人体都是处于一个新陈代谢循环的过程之中，其中也包括了气血在经络中的运行及阴阳二气的消长变化(“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”)。
《黄帝内经》讲“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”所以，在这样一个周期中顺其自然地休息、运动、饮食，也就是最符合天人相应的养生之道了。 而如果你偏偏要用一个现代科学的时间概念来衡量这个周期的话，你会发现这个时间段恰好是一个整体，不能被割裂开来。也就是说，在这个整段时间里，子时和午时一样重要，都各主一半的时间。
那从这个角度来说，你想把整个时间段一分为二用来分别对应五脏，其实也是可以的。只是这样分下来就会发现，每个时段都有一个相对的弱势脏腑（即每个时段都有一脏虚弱），这种时段上的不对称正是基于这种自然规律而对生活的建议，即在一个白天里，要么失眠一晚（子时），要么熬夜一天（午时）。当然，这种弱势并非指此时节该脏的功能必定会弱，只是说如果此季节此时节你处于弱势状态，功能相对不足，那就更容易损伤）。
总之，我想说的意思是，在中医的理论体系里，时间和空间都是建立在宏观整体的模型上的，而不是用微观粒子来计算的。你用的每一个字词都受到整个文化系统的影响，而不仅仅只是某个器官某项功能的体现。