子字五行究竟属什么？
“子”字，甲木为种子。在正月建寅，阳气发动，乙木为之萌芽，故二月有“柳条吐绿”之说；当二月之末，阳气和降雨一起生发，草木随之茂盛，正是“草长莺飞”之时。 《尔雅》中“子，草木茎也。”即指草木生长之意。而《集韵》中言“株，未植者谓之种子。”亦指的是幼苗，与“芽”、“苗”等含义相近。
所以可见，“子”字五行为木，而且主要表示植物的生长初期状态——也就是甲木的本气，或者叫“原生旺气”。 在天干中，“甲”是“子午卯酉”四大旺宫之首，而且“甲子”又是六十年流年中的第一个节气，所以，“甲”的第一特性就是“旺相”，其次是“生机盎然”，再次是“栋梁之才”——因为所有柱子都是木头做的嘛！ “丙丁”火天之气，温煦而不灼烈。“戊己”土积于中央，厚德载物。“庚辛”金性清朗，有如明月。“壬癸”水善流淌且能溶解万物，犹如镜子能映照万物。唯独“甲”木，阳刚至极，能顶天立地。就像那个成语形容的男子——“顶天立地”。 所以古人造字，将“甲”字旁作“十”，寓其意于其中了，我们看“枯”字，“十”上面那一撇，是不是很像一株树木呢，“朽”字也是一样，“十”上面的“广”字，像一个“人”在树下，所以“朽”字有“木”字边。
在传统文化中“子”字到底属什么行？
答案是多解的。既属水行又属火行，怎么讲呢？
这要引出另外的解释了：
按照周易八卦讲，乾（天）居西北，兑（西）西南，离（火）南，震（雷）东，巽（风）东南，坎（水）北，艮（山）东北，坤（地）居中央。即：正南离火居中，四周依次为乾，兑，巽，艮，坎，坤。
上面讲的是大环境，小环境“子”亦然。
若以子时（晚11点至次日凌晨1点）为例，子时，是时间的晚亥，亥时再过一刻钟就是子时。亥字，上面是个“每”字，下面是个猪头，亥可看成是生的猪头，猪头内有火。
“子”字既从大环境讲属“水”，从“每”字讲，从上向下看，也属“水”，从下面的“字”来论属“土”字，因为有“十”字，有“士”字。
从字的笔划论，“子”字属于木，“予”字笔划是“土”。还有从字的组合结构论，“予”字也有“刀”即属“木”。
“子”字从“字”讲有“士”字，即属“土”字，木生火，即“于”字。“于”字下面有“口”字即“土”字，上面还有“王”字即“金”字（王字五笔可拆为金土土），“于”属“火”字。
“于”字下面是个“口”字，属“土”字，上面有个“王”字可拆为“三横一竖”即“五笔”。这五笔有“金”字行，有“土”字行，还有“火”字行。“于”字下面是“口”字，上面有“王”字，“口”字加“王”字就可组合成“旺”字，“旺”字从“大”字讲可组合成“禾”字，即“木”字。“禾”字是“人”字加“一横”加“木”字。
“旺”字从“口”字加“王”字讲，即一横“土”字加“三横一竖”（金土土）即“五笔和四笔”，“五笔”加上一个“横”字笔划，可组合成“水”字。从上面讲“旺”字可组合成“水”字，往下面讲“旺”字可组合成“人”字。
“人”字从上面讲可拆为两个“一横”，再加上一个“撇点”笔划，可组合成“小”字，“小”字上面“小横”笔划加“撇点”笔划可组合成“刀”字，“刀”字属“木”字，“小”字下面是个“折”笔划，即属“一横一竖”笔划（金土）合四笔，属“水”字。“人”字加“折”笔划（金土）笔划，组合成“个”字，“小”字组合成“刀”字，“刀”字属木，还可组合成“九”字。
九字五行属什么行？这问题更大，九字上面有两撇，即两个“叉”笔划，叉笔划可转成“人”字，“九”字最下面是个“横”字，“横”字加“撇点”笔划和“叉”笔划，可组合成“王”字，上面两个“人”字，下面是个“王”字，“王”字一拆就变成“金土土”即“三横一竖”，组合成“于”字。
以上只是从笔划上讲字的五行变化，字的五行变化还有其它的方法，如从字形，字义（音），组合结构，周易八卦和甲骨文等。
从字的笔划论笔划与字义（音）有对应的笔划数规则，有的笔划与字义没对应起来，如：“予”字在“字”字上从字形和笔划上讲应该发“于”音，可“字”与“予”字发音没有相对应的笔划，因为“予”字下面是“口”字。还有“以”字上面是“人”字下面是个“止”
