林字五行里属什么？
林字在五行里属于木，因为林的字形结构为“双木”。 五行学说是中国传统的哲学范畴。中国古人认为世界上的万事万物都存在着相互联系的属性，因此用五种物质（土、金、水、火、木）来代表事物性质的五大类。并且这五个性质分别对应着五种颜色：黄、白、黑、红、绿；也分别对应着五季：长夏、秋季、冬季、春季、夏季；还分别对应着五脏：脾、肺、肾、心、肝；又分别对应着五志：思、忧、恐、喜、怒……
而树木的生长特性与中国古代阴阳五行学说的特点是一一对应的。《礼记》中有言：“东方谓之青，西方谓之白，南方谓之赤，北方谓之黑，中央谓之黄。”这里的“东”“西”“南”“北”“中”就包含了五行的含义——木、金、火、水、土。而《黄帝内经·灵枢篇》中说道：“天地之间，六合之内，其气九州岛，九窍、五官、九脊、四肢、九节皆有一道生气焉。”这里的“天”“地”“六”“合”“九”同样隐含了五行的意义——“天”指的是天空，由木所主；“地”指大地，由土所主；“六合”中的每一个“六”都代表了一对阴阳，它们彼此对应，互相制约而又互相促进。比如上合符节，中合天地人，下合涌泉等。这种天人相应的观点也是中医理论的重要组成部分。 所以，林字属于木是不容置疑的。
木
“林”字有“双木”之意，故林字旁的字一般属木。但是，还有其他的辨析方法，比如“森字旁”的字，比如“模、森、柴、棒、桂、棋、样、杏、树”等字，它们应该归属于五行中的哪个呢？有人认为是木字，因为都是“双木”或“三木”。也有人认为是水字，因为“森”，“沐”均有“水淋木”的字形结构，还有五行学说里面的“木生火，火克金，金生水”，既然木生火，火又生了水，那么木字旁的字就应该归属于水字。
如果按照上述说法，那么“水、江、河”等字都应属于火字，因为五行里面“水生木，木生火”，既然水生了木，木又生了火，那么“水、江、河”就应该归属于火字，可这与我们所一贯遵循的“水字旁的字一般归水”则是相冲突的。又如“车字旁”的字，有人认为应该属于“金”字旁，因为“车”由金制造，可“五行之中，土生金”，那么如果“车字旁”的字归金的话，那么“车”字旁的字就属于土字啦。
综合以上说述，我认为，汉字归五类，还是应该“从形”，即字的偏旁部首先归属于五行中的“本象”五行（本象五行是五行的原本之象及其代表物，分别以金、银、木、水、火五字表示），即“金属”字旁的字属于“金字”，“水字”旁的字应归“水”字，“火字旁”的字应属“火”字，“田字”旁、“口字”旁和“页字”旁（页字古为“头”之意）的字应属于“土”字（土为大地，五行的母，可包容和孕育众多的事物，故“口、田、页”字旁的字应属“土”字），“木字”旁的字应该属“木”，如此就既符合汉字文化，又符合五行原理。
