夏天五行是大阳吗?

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首先,需要明确的是中医的五行理论是建立在阴阳学说基础上的。所以五行配五季其实是在套用阴阳学说中的阴阳消长规律。具体的关系可以用下图表示 图中,阴在前,阳在后。两行分别用金木水火土来代表。二者是此消彼长的关系。如春季(寅卯)属木,阳气这时生发起来,而阴气的位置相应下降;夏季(巳午)属火,阳气至极,而阴气开始生起;秋季(申酉)属金,阴气至盛,而阳气开始萌发;冬季(亥子)属水,阳气潜伏,而阴气旺盛;四季末个月(卯辰、午未、酉戌、子丑)分别属土,此时一阴一阳相互平衡。

以上只是描述了五行之间的相互关系。这种关系可以用“相生”来形容,如春生夏长秋收冬藏,这就是“相生”,也是自然的运行规律。 “相克”表示的是一种制约和平衡的作用。因为任何事物都是有两面性的,有阳就有阴,有上就有下,有前就有后……如果只有“相生”没有“相克”,万事万物都会无限制的生长和发展,最终失去和谐。比如我们日常生活中见到的各种器械,如剪刀,如果有“刃”而没有“柄”,必然会造成危害;菜刀也是如此,有刃有柄才是正常。再如汽车发动机,如果没有风扇(散热器),温度过高,机器就会烧坏;如果没有变速箱,机器就不能协调地工作等。所以说五行之间“相生”的同时存在着“相克”,这是一种动态的平衡。这个平衡的点就是我们生活中常说的“中庸”之道,也就是一切都要掌握一个度,过与不及都不符合中道的标准。

回到问题,夏天的五行属性是什么?夏天属于夏季,在五行属火,这是没错的。那么火的特性是什么呢?《黄帝内经》指出:“南方赤色,入通于心,开窍于鼻。”火的心经和肺都通过鼻子,而且颜色是赤红色。所以火的特性可以用“喜热”和“喜色”来形容。

从这个角度来看,“大暑炎热”确实是非常准确的描述。但是仅仅知道这些还不足以构成完整的五行理论。要想完整地运用这个理论来指导我们的生活,还需要进一步认识这个问题——人体的阴阳是失衡还是平衡,这个鉴别十分重要。因为在人体来说,无论是阳虚还是阴虚,都有可能导致疾病的产生。

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五行就是指木、火、土、金、水。木、火、土、金、水五行其实不是五种具体的物质,而是五种物质变化的属性。从立春到立夏是木,从立夏到立秋是火,从立秋到立冬是金,从立冬到立春是水,而土是木火、木水、火土、水金、金土这五对相生相克中和的转化状态。《尚书·洪范篇》中说的“行”字,是指事物运动变化的路径或功能。五行就是指某类事物在运动变化中出现的五种状态,五行是中国古人认识世界的一种思维方法。这种思维方法认为世界是在木、火、土、金、水的相互作用(相生相克)下形成的。后来,人们也常用五行的思维来解释人与外部世界如何相互影响的,从而形成了中医、周易、堪舆、占卜、气功等术数文化。

夏,是季节名,指五行属火的夏季。也指大。

五行学说认为自然界的一切都是由木、火、土、金、水五种物质运动变化所构成的,这五种物质称为“五行”。五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行学说用以阐释自然界各种事物的发生、发展、变化及相互关系。五行学说还与人的五脏、五时、五方、五色、五声、五味、五臭、五液、五体、五华、奇恒之腑相对应。五行学说在中医中多用于分析人体的病理变化和疾病的传变规律,以及指导疾病的诊断和防治。

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