读字五行属什么字？
读【dù】 〈动〉会意。小篆字形，从言，从甫。“甫”象开口之形;“口”表示发声。合起来表声音开始发出之意。本义：诵读;念出声音来)
同本义 [read from]
读者，始读之而恐，既读而乐，又既乐而忘忧，不亦善乎？——《送安丰李少府序》
昔者舜作五弦之琴以歌南风……禹乃继之以诗曰：“思皇多士，生此王国；国君之母，殆莫若斯之粹也！”歌曰：“归雁乎，归雁乎！” ——班固《白虎通·礼乐》引
今夫《诗》、《书》，虽百世可知也，以声律考之，犹若未可尽无舛失焉。况乎六艺之文，非圣人之任体而作，盖亦师友讲聚之所由立，得之为难。——《北齐书·文学传论》引
诵其文词，读其书册，可以得其大略而已矣。 ——清·王韬《园文略·读书下》
又如：读经史子集（指儒家经书和史书以及诸子的著述）;读《离骚》（朗诵屈原的著名长诗《离骚》);读说（解释经义的话或解说）；读解（阅读并加以注释讲解）；读卷（皇帝阅览科举试卷）；读卷官（唐宋科场考试阅卷官的一种）
宣读[announce]
是时武帝在建章宫，诏公车令往迎。公车令不敢伏直道，顿首白帝曰：“老臣官位尊贵，天下所祖仰；今奉命驰使承问陵，陵不见陛下几年矣，自伤死于道中，无以见陵。陛下垂怜，欲发使者加恩焉。臣不识圣旨，欲伏请制命，何所复报？”上悦；即诏公车令曰：“诏陵：死矣！不加遗君劳。”公车令曰：“臣承命诏，敢不易深忠厚意！”拜辞而去。——《史记·封禅书》
读数[count]
汝等众僧，但修一心，何所疑惧？且如来以四谛法教化众生，常教观身无常、受、想、行、识无常，乃至教观六尘无常；汝师禅师既会此意，为何不识本心，自违佛语？——《五灯会元》